Cronos y Kairos

Kairos: Momento justo o crítico de oportunidad (Carpe Diem)En la mitología griega Cronos es el Dios del tiempo real e inexorable, cuyo paso nos lleva inevitablemente a la muerte; Kairos, en cambio, es el Dios del tiempo interior de los hombres, el tiempo de los sueños y del espíritu, es el que persistentemente nos devuelve la vida.El tiempo secuencial y cronológico deriva de cronos. El tiempo kairos, a diferencia de cronos, se ha descrito como “entre el tiempo”, un periodo indeterminado de tiempo donde “algo” especial sucede. Kairos está intrínsecamente relacionado con la calidad de atención de la audiencia. Kairos se puede entender como el momento justo o crítico de oportunidad (Carpe Diem). Para las religiones esto puede entenderse como tiempo cíclico sagrado, así como fue explorado por Mircea Eliade. Kairos es un periodo de disrupción al flujo normal de las cosas -un tiempo para que algo nuevo surja.Como nos explica Boris Mouravieff, estudioso del Cristianismo Esotérico, en Gnosis:
El homo sapiens vive inmerso en las circunstancias hasta tal punto que se olvida y olvida adónde va. Sin embargo sabe, sin percibirlo, que la muerte trunca todo.¿Cómo explicar que el intelectual que hace maravillosos descubrimientos y el tecnócrata que los explota hayan dejado el problema de nuestro fin fuera del campo de sus investigaciones? ¿Cómo explicar que el enigma planteado por el problema de la muerte deje indiferente a la Ciencia que, no obstante, todo lo osa y todo lo pretende? ¿Cómo explicar que la Ciencia, en lugar de oponerse a su hermana mayor, la Religión, no haya unido sus esfuerzos a los suyos para resolver el problema del Ser que, de hecho, es el problema de la muerte? Que el hombre muera en su cama o a bordo de una nave interplanetaria, la condición humana no cambia en lo más mínimo. ¿La Felicidad? Pero si se nos enseña que la felicidad dura en tanto dura la ilusión. ¿Y qué es la ilusión? Nadie lo sabe. Pero estamos inmersos en ella. Si supiéramos qué es la ilusión sabríamos por oposición qué es la verdad.' Y la Verdad nos hará libres.' En tanto fenómeno psicológico ¿fue un ilusión alguna vez sometida a un análisis crítico con intervención de los más recientes datos de la Ciencia? Parece que no, sin embargo no se puede decir que el hombre sea perezoso o que no busque. Es un buscador apasionado. Pero busca al lado de lo esencial. Lo que ante todo llama la atención es que el hombre moderno confunda progreso moral y progreso técnico y que el desarrollo de la Ciencia prosiga en un peligroso aislamiento. El explosivo progreso de las técnicas nada cambió en lo esencial de la naturaleza humana y nada cambiará, porque opera en el campo de las circunstancias y sólo superficialmente toca la vida interior del hombre. Pero sabe, desde la más alta antigüedad, que lo esencial no se encuentra fuera del hombre sino en él mismo.[Gnosis Tomo I, Boris Mouravieff]